老いを受け入れる生き方を選んだ沢田研二。なぜ彼はそれができたか｜大阪の出版コンサルの合同会社カウアンドキャット

郷ひろみは「老いを拒否」している。あるいはそれが彼の「老い方」である。

だからいつまでも30代の外観を保つために、アスリート並みのハードなトレーニングを自分に課し、ストイックな生活を送っている。彼にとって「生きる意味」とは、自分の実年齢と変わらない50～60代のファンの前で、30代のままのルックスとスタイルで、派手なダンスをし、声量のある声で歌うことで、そのコンサートの一瞬だけでも、ファンに自分の年を忘れさせ、郷と同様に20代の自分に戻った気持ちにさせるという「イリュージョン」を提供することなのである。

それが彼の気づいた自分の「使命」で、そのために人生の全てを捧げている。だから「２３時間５５分は郷ひろみ」だと、本名の原武裕実の人生は捨て、架空の「郷ひろみ」で生きることを選んでいるのである。

著者は現在60歳を少し超えたところである。55歳でアーリーリタイヤをし、ある人の一言で「会社では経営層に入り、権限も大きかったが、それらを失った裸の自分には肩書も力も何も社会に通じるものはなかった。自分は無意味な存在だ」と、いわゆる「定年うつ」になった。

しかしアウシュビッツから奇跡の生還をしたドイツ人の精神医学者・フランクルの本で読み、試しに自分の技術と知識を棚卸したところ、社会ではそれを必要としている人たちがいると気づいた。そして「自分の考えの発表の仕方が分からない人」を出版で助けることと、学歴や職歴が足りず、薄給で貧困にあえぐシングルマザーの正社員就職の支援をすることを始めた。もちろん無報酬である。

今はそれが自分の「生まれて来た意味」であり、その前の30年のサラリーマン人生はそのための準備期間だったと思っている。そしてこの経験を多くの「定年うつ」の人に伝えようと、「君はどう老いるか」を出版した。

ここまで「生まれて来た意味」と意訳して述べて来たが、フランクルがその著書の中で使っている言葉は「使命」である。

つまり「人には誰でも自分だけの使命があり、多くの人はなかなか気づかないが、使命は気づいてもらえるのをずっと待ち続けている」というのが彼の主張だ。

これは宗教ではない。現に著者は完全無信仰者で死ねばゼロになると思っている。だから「使命」という考えは、宗教というよりも「生きる哲学」なのだ。

しかし大切なのは「考え方を変える」「認知を変える」ということなのである。よくある「定年本」は外出しろ、趣味を持て、友人を作れと「すること」を示すノウハウ本か、「釈迦の教えにすがって生きよ」というように「一つの生き方を押し付ける」説教本だが、それでは人は救われないのである。自分を救うのは自分しかいない。本は自己救済のために自分の「考え方」を変えるきっかけをくれるだけある。
著者はフランクルの本をきっかけに「30年のサラリーマン人生は、もしかしたらシングルマザーを救済するための企画力や人材開発の知識を身に付けるための準備期間だったのではないか」と「考え方」＝「認知」を切り替えられたことで、生き返った。そしてその体験も誰かの役に立つかもしれないと「君はどう老いるか」という本にしたのだ。

あなたも「考え方」＝「認知」を変えれば絶対に見えて来るものがあるはずだ。